今天天氣很好，一大早太陽已出來了，我大約早上七時便行上八樓浸露天溫泉，去到時已有一個外國人在浸，當我沖洗身體後浸了一會，他就走了，整個露天溫泉只有我一個人在，獨霸了整個天台溫泉，我當然沒有放棄這麼好的機會，拍照指到無野可拍才停下來，好好享受來這麼多天最好的天氣，一邊曬著太陽，一邊浸溫泉。雖然有太陽，但天台都幾好風，就算浸著溫泉也不會覺得太熱，反而是暖暖的很舒服。
赤著身子在天台四周圍逛，望著四方風景，也是一種另類感受。突然望到一個等別的建築物，好似庭園或寺廟的石燈，但這個大得多，而且是木建的，回到香港一查，知道它的名字是「高燈籠」。
琴平的高燈籠是一座類似高塔的建築物，蓋在高大的金字塔型底座上。三層樓建築落成於1860年，達到了27公尺高，並因此成為日本國內最高的木造燈籠。它原本是被設計為指引瀨戶內海水手，讓航行在丸龜沖的船隻看到光而設計的燈塔，他們也以此為向金毘羅獻上祈禱的地標。
高燈籠位在距離JR琴平車站步行僅需三分鐘的地方，是國家指定的重要有形民俗文化財。內部牆上仍留有江戶時代的塗鴉，但無法參觀，外觀也已經足夠壯觀。
浸完回到房間，收拾一番後，09：30出發去金比羅宮。
金刀比羅宮是四國地區最有名的神社，位於香川縣琴平，坐落標高521公尺的象頭山山腰，最為人熟悉的是要走1368級樓梯才可到達奧社，參拜神社主殿也要走785級樓梯，因供奉的主祭神大物主神是國家守護神，祈求幸福、稻作豐收、驅除疾病、帶來好運，現時參拜的參道兩旁有很多小食攤販及紀念品商店，一直遊客不絕。
原本金刀比羅宮 供奉的主祭神是金毘羅こんぴら(Konpira)，是海上交通的守護神，和香港的天后廟一樣是祈求海上安全，漁業和造船關係的人都會去祈福，是消災避禍的神明。是後來因為神佛分離令，即是神道教和佛教的神明不容許於同一間寺廟內共同祭祀，金毘羅被遷出，改成主祭大物主神，相殿供奉崇德天皇。
金毗羅是梵語是Kumbhīra，化成鱷魚的恆河水神，在日本是蛇形，有趣的是發音和琴平(Kotohira)也很相似。
江戶時代的平民除了拜佛以外是被禁止旅行的，只有金刀比羅宮、三重縣的伊勢神宮和京都的東、西本願寺例外。
伊勢神宮的參拜稱作"お伊勢参り"，是一生一定要去參拜的。與お伊勢参り同列並稱的就是" 丸金か京六か"，丸金是讚岐(香川)的金刀比羅宮，京六是京都六條的東西本願寺。
金刀比羅宮被認為是一生人一定要參拜一次這個說法也是從那時傳下來的，時至今日，金刀比羅宮在日本人心目中的地位仍然舉足輕重。
從高松市到金刀比羅宮，可以搭乘 JR 或者是 琴電琴平線，分別在"琴平"和"琴電琴平"車站下車。
2018年初夏日本行中的一站四國香川縣琴平的金刀比羅宮(全國海上交通守護神的總宮，總社）。
要挑戰1368級石階到達奧社，要分為四個階段：
2) 旭社的挑戰
3) 御本宮的莊嚴
4) 最後的奧社
清晨的微風帶著淡淡的松香，從琴平町進入表參道，這裡是遊客們開始他們攀登之旅的起點：「門前町」，也是我攀登旅程的開始。
首先是一條長長的直道，兩旁都是一些商店、旅舍和食肆，甚至有一間烏冬學校。
當然不是任何人都可以參與挑戰，沒甚麼腳骨力的但又非常想上去的朋友可以在表參道的石階前坐「石段駕籠」（類似轎子）上山，石段駕籠古色古香，坐在裡面被兩位健壯的男丁抬著，兩旁風景盡入眼簾，不過要留意的是，石段駕籠的只能帶大家到第365級的金刀比羅宮大門，而且平日客人不多的時候可能會提早打烊，不想撲空的話就要早點來啦！
爬到第100階的時候，還有100段目的提示，一旁的商店就叫做「松浦百段堂」，名副其實。大約再往上爬13階，就可以看到金刀比羅宮的「一之坂鳥居」，石製的大鳥居，兩旁寫著「世界平和、四海平穩」，真的是大家的理想啊。
從這裡往左邊上去就是通往1835年創建的金丸座，是現存日本最古老的歌舞伎劇院。江戶中期，金毘羅大權現（現為金毘羅公及金刀毘羅公）為國內參拜之聖地，故全國各地的參拜者大量湧進琴平。
以參拜者為對象，一年數次在臨時戲劇舞台提供歌舞伎及其他娛樂。之後，以神社為中心，街道發展並擴大，為了娛樂參拜者，金毘羅大舞台建設為常設歌舞劇院，並於1900年改名為金丸座。
金丸座於1970年登錄為重要文化財，1972年起４年間進行分解、移築重建，2003年開始修復作業，劇場復原成江戶時代原有的模樣。1985年起每年4月（5月）舉辦「四國金比羅大舞台」公演並上演歌舞伎戲碼，也成為四國春季活動的象徵。
逐漸地，在東京歌舞伎演出的名角也在此表演，觀眾可以在近距離感受到江戶時代的舞台、紅地毯、演員們的一舉一動，並體驗其臨場感。
一之坂鳥居旁有兩尊陶製狛犬：「備前燒狛犬」，已經被指定為重要民俗有形文化財，是天保15年(西元1844年)由岡山地區的備前伊部村的6名工匠所製作的備前燒，並由「長榮講」奉納。「備前長榮講」是當時岡山地區的私塾。
鳥居後方的階段，較為陡峭，因此稱為一之坂，我們才爬了160階，就覺得有點累，參拜金刀比羅宮，真的要留點時間與體力才行。
一之坂旁有一段沿著石階而建的木造廊簷，是「燈明堂與釣燈籠」。
燈明堂是安正5年(西元1858年)由當地漁民們所奉納建立的，使用了船的下樑改建而成，裡面懸掛數個釣燈籠，是漁民們將漁船捕魚時所使用的釣燈籠奉納於此，以照亮夜晚的參拜之路，祈求金刀比羅宮的庇佑，頗為壯觀，目前也被指定為重要有形民俗文化財。
突然之間，眼前一片櫻紅，原來在路旁的幾顆盛放的櫻花，雖然不多，但比起在「眉山公園」都還是花蕾的櫻花，總算是為今次賞櫻之旅打開了局面。
再往上走十多級石階後，商店街結束了，出現在眼前的是「琴陵宥常銅像」，這是明治維新後，1868年神佛分離令，將金光院金昆羅大權現改成金刀比羅宮。琴陵宥是當時金刀比羅宮的第19代宮司 (神職人員)，對於金刀比羅宮的御本宮再營、舉辦琴平山大博覽會，並創建大日本帝國水難救濟會 (現已改名為「日本水難救濟會」)。
再往上幾階，可以看到「掃海殉職者彰顯碑」，是紀念二戰後，在瀨戶內海內清掃水雷時不幸引爆喪命的79名作業員殉職的紀念碑，沒想到戰爭結束了還是持續有人因戰爭而喪命，實在悲乎。
查找資料時看到在「琴陵宥常銅像」前方的廣場旁和「掃海殉職者彰顯碑」，有火紅的楓葉，實在很美，有興趣看看的可以去「2019秋楓四國-香川琴平-海上安全的信仰中心「金刀比羅宮」」。
再爬上一點點，馬上可以看到金刀比羅宮的大山門，佇立在參道中央，雄偉壯觀。而此處也剛好是第365階段，來到此處，再差一點就爬一半了，這裡是許多參拜者休息和祈禱的地方。
為了將歷史上甚為繁盛的金毗羅信仰傳承下去，1969年8月5日，宗教法人金刀比羅本教獲得設立認可，本社成為金刀比羅本教的總本宮。其總本部就在金刀比羅宮的大門前方約10段階梯的位置，是一棟日式大宅院，成立也有超過50年的歷史，門口的木製招牌字體都已斑駁了。
大山門前方的這個青銅大燈籠是來自東北的山形，燈籠上還有金刀比羅宮的金字樣，同型的大燈籠也出現在山形縣知名的山寺之中。
大山門前方還有一個像是城櫓的，超過三百年歷史的木造鼓樓。鼓樓是放置太鼓的建築，多用來報時，通常會和鐘樓配成一對，不過在金刀比羅宮只看到鼓樓。
看到鼓樓之後，前方就是金刀比羅宮的大門，也意味著結束了表參道之旅。
站在大門前的平台，回頭眺望遼闊的讚歧平原，順便喘口氣、休息一下。而此處也剛好是第365階段，來到此處，再差一點就爬一半了，這裡是許多參拜者休息和祈禱的地方。
這是從平地的表參道開始，直到達到365階處的大門一帶。這段路程相對輕鬆，讓人可以在準備攀登的同時，適合悠閒地欣賞周圍的風景和享受一番購物的樂趣。
山門前方一側有賣甘酒的，以及飲料冰櫃，雖然有點商業化，但社方應該是想讓辛苦爬上階梯的民眾，可以喝點飲料解渴吧。另一邊還有本宮境內與資生堂合開的下午茶店鋪「神椿」的廣告牌，前方還有來自越中國富山的石燈籠，看起來也相當具有歷史。
這個山門其實也是重要文化財的古蹟，這座大門是金刀比羅宮的總門，慶安2年(西元1649年)，由水戶藩德川光圀的哥哥，讚岐國高松藩松平賴重所捐獻的。門樓上所掛的「琴平山」匾額是有栖川熾仁親王所題，沒有太多彩繪與雕刻，但樸素莊嚴。山門背面一樣的樸實無華。而穿過大山門之後的區域，已被指定為國之名勝，含括在瀨戶內海國立公園中，琴平山也被指定為天然紀念物。
大門是進入更為神聖空間的入口，也是從平凡世界進入神聖領域的象徵。
石段駕籠（石段かご）
營業時間：8：00～17：00（關門時間會因日子而變更）
預約電話：＋81 0877 75 3508
價錢：
上行：5300日圓（連稅）
下行：3200日圓（連稅）
來回：6800日圓（連稅）
金刀比羅宮
Konpira Shrine（ことひらぐう）
御本宮開放時間：4月至9月6:00-18:00、10月至3月6:00-17:00
表書院、寶物館、美術館：8:30〜17:00（最終入館時間為16:30）
表書院、寶物館、美術館之常設展入場費：800日圓（依展示內容而不同）
停車場：可使用山腳周邊民營付費停車場
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