2024年7月3日 星期三

2024年3月27日四國賞櫻自駕遊 - 金刀比羅宮、神椿午餐和雷藏晚餐 (3/4)

3) 御本宮的莊嚴

來之前,我沒有看過詳細的攻略,不知這條路是通往那裡,左邊是向上的石階;右邊是平路。我知重要上百多階才到御本宮,所以我選了左邊的石階。2選1都選錯,怪不得我買六合彩,連安慰獎都沒有中過!

沿途的杉樹林蔥郁茂盛,仿佛是自然界的守護者,靜靜地看守著這條古老的道路。沿路繼續是石階平路相間,階梯間不時可見石燈籠和供奉的小祠堂,例如是「大山衹神社」,彷彿每一步都踏著歷史的痕跡。

金刀比羅宮本宮區分右邊的御本宮、神饌殿・北渡殿、展望台和神木;中央的授與所、神樂殿和南渡殿;左邊御炊舍、嚴島神社、三穗津姬社、繪馬殿和綠黛殿。

左路石階盡頭正面便是「三穗津姬社」;右邊是「御炊舍」和左邊是「嚴島神社」


「三穗津姬社」又稱「御別宮」,建於1876年。三穗津姬是日本神話裡的人物,傳說是高皇產靈神的女兒,大物主神之后。

三穗津姬社旁有知名人仕所奉獻的銅馬和「繪馬殿」。


由於我旅行前沒有詳細看過旅遊攻略,所以回家後寫這個遊記,在網上找資料時,常常對網上的資料感到迷惑,原來這景點是這樣的嗎?有這個東西?但只要我找回拍下的照片一看,就發覺真是這樣的,只是我當時沒有留意吧!

但這個景點真的使我困擾,我一邊在找「繪馬殿」的資料時,一邊回想…再回想…真是想不起來有看過,當時想是「人老了,真不中用,記性差得很……」,便想在照片中看看當時的情景,以喚回記憶。

但……在照片中也找不到…竟然成座建築物消失了……本來在樹旁的「繪馬殿」,現在只剩下基礎在……到底怎樣了……

網上沒有任何人提起「繪馬殿」有甚麼新的情況,官網也沒有消息,唯一是安卓地圖中在原「繪馬殿」位置的介紹是這樣:「金刀比羅宮 繪馬殿跡」。我想了想建築物也不見了,那原本找出來的資料也不好在此寫下,畢竟我也沒有參觀過它,或者將「繪馬殿」另寫一章?

綠黛殿

在本宮的最左邊區域是「綠黛殿」,該建築由鈴木亮司於2004年6月竣工,具有集會堂和殯儀館的功能。它是為了紀念金刀比羅神社的「平成大轉運祭」(2004年)而建造的。乍一看,它之所以引人注目,是因為與其他神社相比,它擁有現代的建築。

元旦假期時,許多人會在綠黛殿的階梯拍下的日出照,祈求一年好幸運!

中央區域是一個廣場,廣場上方是「南渡殿」,是始建於明治11年(1878年)的一長約40公尺的長廊,屋頂以檜皮葺工法鋪設而成,連接著「御本宮」和「三穗津姬社」。如參拜者欲入御本宮正殿參拜時,需由神職或巫女引領由南渡殿長廊進入正殿。

「南渡殿」的長長的走廊在夜晚點起燈來,也是相當美。

廣場下方則是授與所和神樂殿。

金刀比羅宮的御守很特別,最受歡迎的就是用染上鮮明鬱金色布製成的「幸福的黃色護身符(1000日元)」,貴氣的金黄色御守,感覺可以帶來滿滿的福氣,據說可以保佑遠離生病和災難,而且是「御本宮限定」,沿途其他地方都買不到。

也有療癒表情、超可愛的「迷你金毘羅狗」組合(1,500日元)。另外沿途都有的笑臉元氣君御守,也值得買哦。衪是由第22代宮司-琴陵容世依照著「純粹無垢」的小孩而描繪出來的樣子, 當你看著這個畫像時會不由自主地微笑真的是很不可思議,而笑臉會帶給人滿滿的元氣,而且會幫我們帶來幸運,希望你一年到頭都可以保持笑容,元氣君御守一共有四種花色, 有藍色、紅色、白色,以及三色混在一起,一共四種,而買御守叫做授予,表示是神明授予給我們而不是買賣,一個元氣君御守是500日元。

「神札授與所」除了販售以上幾款御守之外,其他御守和御朱印帳也有出售,亦可付錢請神札授與所內的人員幫忙題字並蓋朱印。

在「授與所」前面近「三穗津姬社」搭建了一座白色帳篷,內有7個自助販賣箱,四個是招財貓 (200日元);三個是開運狗籤詩 (300日元)。只要將錢投入箱內,就可以在箱子左邊開洞的地方抽取御守或開運籤文。


表演能劇時使用的「神樂殿」,是座相當具有歷史感的建築。在「神樂殿」前面是金刀比羅宮的神木,樹幹一圈長度有4.7公尺,高約25公尺的大楠(樟)樹。

神木旁便是「御本宮」。

金刀比羅宮本宮區上有兩棟主要的拜殿,我剛剛在樓梯上來看到的是第一棟「三穗津姬社」,另外一棟當然就是「御本宮」,有著優美線條的屋頂配上拜殿的唐門結構上,有許多金色的「金」字樣點綴裝飾,會讓人感覺到莊嚴的氛圍,也是相當具有特色。


金刀比羅宮創建的實際年代並無記載,經年變化染色的木造社殿,看起來很有歷史性。長保3年(西元1001年)一條天皇指派藤原實秋執行社殿的改築,是最早被記錄的歷史。元龜4年(西元1573年)的改築後,於天正年間(西元1573-1592年)皆由長宗我部元親所管理,萬治2年(西元1659年)讚岐國高松藩主 松平賴重再度進行改築。

御本殿的建築是西元1878年重建而成,屬於大社關棟造,社殿分本殿、幣殿、拜殿,整體建材使用以清素色調的檜材為主,屋頂主要是由檜木皮施工而成,在日本的傳統建築宮法稱之為檜皮葺,像是京都的清水寺、廣島的嚴島神社等都是採用這樣的工法。

御本宮的御祭神是掌管海上安全、農業、醫藥等的「大物主神」和「崇德天皇」,自古以來就深受人們尊崇。


說到崇德天皇,若是有看過2012年的NHK大河劇"平清盛",相信對這位總是被命運作弄的悲情人物應該印象深刻,雖然貴為天皇甚至是上皇,卻沒有掌握過政治實權,只有在和歌創作上能夠發揮他的才學。

西元1156年(保元元年)發生了兩位天皇的爭權戰爭-保元之亂,崇德天皇不敵有著源義朝、平清盛等大將的後白河天皇,戰敗後遭受到流放讚岐的處分,也就是金刀比羅宮所在的四國北部香川縣,八年後崇德天皇駕崩並葬在讚岐的白峰寺。

根據日本的史料及民間傳說,崇德天皇在讚岐抄寫了佛教五大乘經並獻給後白河天皇,卻被多疑的後白河天皇認為是在詛咒而退還給他,這件事讓崇德天皇憤怨而死,其死狀如同夜叉。

在大河劇"平清盛"第30集的後半段正是在呈現這恐怖的一幕,因為他曾發願成為大魔王以擾亂天下,加上他死後日本發生許多天災及親近後白河天皇的皇族接二連三死亡,也因此崇德天皇成為了日本著名的怨靈之一。


一般懂行的經旭社右邊那條路上來的話,在爬上「御前四段坂」的785階後,便是來到「御本宮」的建築正面,參拜的地方在階梯上頭,要記住的是,在日本參拜神社可以對建築外觀拍照,但不能對著神社內部拍照,尤其是不能拍到裡頭供奉的神祉,是大不敬的行為。

古札納所 (こさつおさめしょ),回收舊御守的地方。是據說御守都只有一年的有效期限,但直接丟掉又怕招來壞運,所以就是繳回神社代為處理。不過也有人覺得這是商業行銷手法。



但我建議大家可以先往右手邊走,在平台的角邊有個展望台,由於御本宮所在的平台,大致位於海拔251公尺處,可以眺望到絕佳的景色:在左側可以看到的山,是被稱作「讚岐富士」的飯野山和在晴天時甚至可以看到瀨戶大橋。

所以如果天氣好的話,一邊欣賞整個讚岐平野與讚岐富士,一邊喘口氣吧。等氣調順了、心跳恢復正常後,再來好好參拜一下。參拜者該如何進行參拜,金刀比羅宮的官網有提供完整拜禮作法 (二拜二拍手一拜)圖解


到了御本宮之後,除了請參拜和觀賞「御本宮」的建築外,一定要轉頭看看右手邊的2盞燈籠。仔細看看,會發現只有右邊的燈籠才會閃閃發光。這是因為從以前開始,只要摸了這個燈籠,就能保佑「私房錢」增加,所以很多人摸了這個燈籠才回家。

神饌殿位於御本宮的右側,為早晚供奉神明祭品的地方,北渡殿與神饌殿連接在一起。而北渡殿旁邊就是通往1368階的奧社。

到御本宮參拜結束後,如果不到奧社而就這樣回家的人,可以走賣護身符的神符交付所對面右邊往下專用的石階。因為通往旭社的路是單行道,所以不要走回頭路,特別是記得回到旭社時要參拜,那樣到金毘羅宮的參拜才算是完成喔!

4) 最後的奧社

由御本宮再走583階就到奧社,正式名稱是嚴魂神社,奧社祭祀的是金刀比羅本教教祖-嚴魂彥命,此地也會認為是不可思議的能量景點,難得來一次,繼續攀爬以能量景點奧社為目的地!

奧社是金刀比羅宮的最高點,挑戰奧社1368階,也是一個挑戰自我的機會。


展望台旁、北渡殿旁邊的小徑(沿黃線的方向)就是通往奧社之路,此處為785階,準備好最後的一段嚴酷的583階挑戰吧!但挑戰之前,首先暸解將要面對的情況,在入口前的第一個告示:大意是往奧社和白峰神社的途中還有另外兩個神社,然後到達奧社單程約需30分鐘(重點!!),途中為防範森林火災所以禁菸。在白峰神社和奧社都有神社派駐的工作人員。


在平路的盡頭的御本宮北透垣之鳥居便是奧社道的入口,第二個告示板在此警告各位:「附近有山豬出沒,請小心注意。」


人往高處爬、水往地處流,通往奧社的山路果然更值錢,「金壹佰萬元」在此已無法出頭了,看那一整排的「金貳佰萬元」。

進入奧社道後,同之前到御本宮的路完全不同,廣大的山坡會漸入視線,有點像是在爬山,有進入了原始森林的感覺,四周樹木參天,人煙稀小,路邊草叢微風颼颼聲,感覺隨時會看到傳說中的山豬衝出來似的。

經過紅色的真井橋(809級)後便看到「北原白秋歌碑」,再走不久便到了常磐神社(832級),祭祀著武雷尊,譽田和氣尊。

越往上爬當然就覺得愈發舉步維艱,還好山區一路鳥語花香,著實不會讓路程陷入枯燥、令人乏味,但到達第一個休憩站(白峰神社)時也已經氣喘吁吁,此處距離奧社還有445階,約需20分鐘。

白峰神社(923階)的祭神是崇德天皇,整個神社的建築體都是朱紅色,屋頂的鋪設工法與南渡殿同為檜皮葺,始建於明治44年(1911年)完成於大正2年(1913年),每到秋天附近滿山紅葉,故亦被稱為紅葉谷。
為何一個天皇會被祭祀於此呢?我們先將人物關係與政治體制搞清楚:

日本由攝關政治轉移到幕府的這段時間,為避免類似外戚干政的問題而採用「院政」體制,天皇不握政治實權,而是由上皇來執行政務。退位後的天皇稱上皇,上皇出家後稱為法皇。

第七十二代(72)白河天皇 (第一位實行院政的法皇)
第七十三代(73)堀河天皇 (白河天皇第二皇子)
第七十四代(74)鳥羽天皇 (堀河天皇死後,鳥羽天皇五歲即位,政務全由祖父白河法皇管理。後來鳥羽天皇掌權後,握著崇德、近衛、後白河三代天皇的實權共計28年之久) 
第七十五代(75)崇德天皇 (鳥羽天皇第一皇子,退位後稱新院、讚岐院)
第七十六代(76)近衛天皇 (崇德天皇同父異母的弟弟,鳥羽法皇第二位皇后藤原得子所生,體弱多病早逝)
第七十七代(77)後白河天皇 (近衛天皇的皇兄)

皇室政權保衛戰過於複雜繁瑣,這裡咱們就不談了。一切就從保元之亂開始說起,實權在握二十八年的鳥羽法皇(74)於保元元年駕崩,當時皇位已傳至後白河天皇(77),京都風傳崇德上皇(75)糾眾將要謀反,後白河天皇(77)下令圍剿並襲擊崇德上皇所居住的鳥羽北殿,崇德上皇逃出御所投奔同母弟覺性法親王,卻遭其背叛逮捕,而後在武士的押解下乘船流放讚岐國(今香川縣)。

流放至死在讚岐國八年期間,崇德上皇從未回過京都,長寬元年(1163年),崇德上皇曾參拜象頭山松尾寺金光院,過沒多久駕崩享年46歲。永萬元年(1165年),死於贊岐國的崇德天皇被合祀於象頭山松尾寺金光院(已遷座於現在的奧社)。

崇德上皇被軟禁於讚岐國,其間投身於佛教信仰之中、願往生極樂世界,抄寫了法華經、華嚴經、涅槃經、大集經及大品般若經等五部大乘經獻上京都,但後白河天皇懷疑這五部經是在詛咒自己,拒絕接受並全數退還。

至此崇德上皇對後白河天皇恨之入骨,發願「願為大魔王,擾亂天下。以五部大乘經,迴向惡道。」、「願為日本之大魔緣,擾亂天下。取民為皇,取皇為民。」

自此不食不修,憤懣而死,死狀猶如夜叉。其與菅原道真及平將門並稱日本三大怨靈,崇德天皇化身的大天狗更與酒吞童子、玉藻前並列日本三大妖怪。 

崇德上皇死後,後白河上皇聞訊亦不給予行國葬與國喪,時至安元2年(1176年)後白河法皇身邊親近的人相繼死去,次年,又在一年間發生了許多如延曆寺強訴、安元大火、鹿谷陰謀等大量災異和事件。

朝廷認為是讚岐院的怨靈作祟,因此諡號讚岐院為崇德天皇。第一百二十二代明治天皇即位之際,遣使到讚岐,將崇德天皇之靈迎回京都並創建白峰神宮。

過了白峰神社之後,上了一段石階便到達祭祀學問之神─“菅原道真”的「菅原神社」。

可以一邊聽著小鳥鳴叫和呼吸舒適的山中空氣,一邊繼續努力前進。接下來又是一連串的階梯,讓你抬腿走個七八階,而後再平路走個幾步,一段一段週而復始的向前行,沿途是完全沒有櫻花可觀賞和拍照的,故只能不停趕路,累了便站在一旁休息片刻,跟著又繼續前行,實在是一種對意志的考驗。

走著走著便看到高處出現一點紅,再往上了一段石階,便看到一座紅色的亭子在石階盡頭的轉彎處,它是以前建造留下來的卯花谷休憩所兼觀景台功能,現在因為樹木茂盛所以看不到什麼景色了。但重點是旁邊小牌子,往奧社還有200公尺,終於快到了。

站在休憩所前往前看,便是一段長長似乎沒有盡頭的石階,雖然知道離奧社不遠了,但望著這1098~1261階的路段,若非心理建設得還算強固,不然真的看得腿都軟了。本來想在此拍張照片後便起行的,但剛好有一個在此,我想等一等吧,似乎沒有人在,拍出來的照片會好些!

但不知為何,那人一直在站在那裡看手機,一點兒也沒有離開的樣子,實在等不下去,便用新買的手機拍下一張有人在的照片,然後用手機內的AI抹除了那人的身影。不錯的功能,去旅行拍照時最大問題是有人在目標旁,你說等也不知要等多久才等到人散開;不等的話,拍出人山人海的照片實在有些不是味兒。

拍了照片後,便穿過鳥居,登上長到似乎要登天的階梯,就在爬到有點上氣不接下氣,突然覺得自己幹嘛要來挑戰奧社時,終於看到1261階的手水舍了,在手水舍右轉再繼續堅持約100階即可抵達奧社,總算稍微有平撫了一下心情。

手水舍內設有淨手池讓參拜者洗手和漱口,至於參拜者應該如何洗手和漱口,金刀比羅宮的官網有提供完整手水作法圖解。


從手水舍向上繼續行,在路右邊開始設有石欄杆,而且正在維修中,往上走一段路後,可以看到白色的建築物,走到石階頂時,終於到了!朱紅色的奧社。雖然在來奧社的路上時,人煙稀少,但來到奧社還是有很多參拜者而顯得熱鬧。

奧社是金刀比羅宮最最深遠的神社,海拔 421 米,由表參道到至此需步行1,368個石階。明治元年(1868年)象頭山松尾寺金光院被撤除,原本於寺內敬奉的金剛院宥盛被改稱嚴魂彥命,後於明治38年(1905年)遷座於現在的奧社,故奧社又稱嚴魂神社,供奉著金刀比羅本教的創始人嚴魂彥命。

嚴魂彥命是戰國時期生駒家的兒子,自幼學習日語、漢語、神道和佛學,並在“高野山”修行。為了被戰火摧毀的金毘羅大權現的再興而努力,是金毘羅崇拜的發展奠定了基礎。

據說,慶長18年(1613年),他說:「我死了之後會永遠守護這座山。」之後就化成天狗消失了,後來他被供奉為金毘羅大權現的守護神「金剛坊」。供奉著嚴魂彥命的嚴魂神社,面向御本宮的方向而建,彷彿是為了繼續守護金毘羅大權現。


本殿以朱紅為主色,屋頂及屋簷採用檜皮葺,正面則是日本南北朝時代最風行的向唐門設計。建築物本身規模雖然不大,但卻相當的精美典雅,朱紅色的神社看起來就是會有一股莫名的莊嚴感。 

在本殿左手邊的是「威德巖」;而右手邊是御守所和觀景區。


爬了這麼高當然要看一下從這邊看出去的風景有沒有比御本宮那邊美,在御守所和本殿之間,只有這一小小的地方可以看出去的地方,是奧社唯一的觀景區,感覺有些狹窄,要排隊才能行到邊緣,立於海拔421公尺奧社的御守所旁往下一望,果然更勝於海拔251公尺御本宮的展望,更是遼闊,在這裡可將讚岐富士山和瀨戶內海的景色盡收眼底,是足以讓人想要努力往上爬的魅力之一!

讚岐富士指的是標高422公尺位於讚岐平原上的飯野山,其宛如富士山的錐狀山體被當地人稱頌為讚岐富士!

不過老實說,我比較喜歡在御本宮展望台看出去的景色,其實大體來說差不了多少,各有各特色,不過因為奧社腹地很小,視野不比剛剛在御本宮來的寬廣,而且人多時,排隊看風景也不容易,實在有些難受。


右邊的威德巖上方,有不可錯過的天狗和玻璃天狗的雕像,是御祭神的嚴魂彥命化成天狗的傳說。

難得來到奧社,當然要去御守所買個護身符吧!刺有天狗刺繡的「天狗御守(1000日元)」,繩子的部分有紅白兩色可選,屬於嚴魂神社的限定版,沒有經過1368階的洗禮是買不到的啊。


護身符凝聚嚴魂彥命的能量,能保佑你遠離各種厄災。御守所除了賣御守和寫朱印外,這邊還有抽籤(每隻籤裡都會有一隻小金狗護身符),可以看看你的運勢。

在御本宮時,很多人選擇回頭,但我卻開始了最具挑戰性的部分,從御本宮登上1368階至奧社。從御本宮前往奧社的通道則是一段寂靜的山路,這段路程不僅是對身體的考驗,也是對意志的考驗。最後,當我終於到達奧社時,那份達成目標的成就感和從高處俯瞰的美景,讓所有的疲憊一掃而空,心中的滿足感無法言喻。但是再不捨,也終要分別,開始另一後人生路:下山。


想要了解金刀比羅宮的石階狀況嗎?跟著「2014こんぴら石段マラソン2」選手比賽的實況快速了解吧!


 

金刀比羅宮 Konpira Shrineことひらぐう

地址:香川仲多度郡琴平町892-1
電話:+81(0)877-75-2121
官網:http://www.konpira.or.jp/
Map Code77 352 653*70
公休日
御本宮開放時間:4月至96:00-18:0010月至36:00-17:00
(年末年初將延長開放時間,詳情請看金刀比羅宮官網)
表書院、寶物館、美術館:8:3017:00(最終入館時間為16:30
費用:免費參拜
表書院、寶物館、美術館之常設展入場費:800日圓(依展示內容而不同)
停車場:可使用山腳周邊民營付費停車場

【本宮路線】
門前町→ 一之坂(113級) → 金刀比羅宮「大門」(365級)→ 金比羅狗銅像(431級) → 餐廳「神椿」(500級)→ 賢木門(642級) → 事知神社(739級) → 本宮(785級)

由表參道到本宮要爬785級樓梯,全程約需30分鐘。由林立商店及餐廳的「門前町」出發,途經重要有形民族文化財產「灯明堂」所在的「一之坂」,再走200多級樓梯便到達金刀比羅宮「大門」與賞櫻名勝「櫻馬場」。接著就會看到金刀比羅狗銅像,走到累了可以到餐廳稍休息一下。

繼續往上走,會經過「賢木門」、「事知神社」等景點,最後就會到達標高251米的本宮,在這裡的展望台可眺望瀨戶大橋及讚岐富士,心曠神怡的景色也讓疲倦一掃而空。

【奧社路線】
本宮(785級)→ 真井橋(809級)→ 常磐神社(832級)→ 白峰神社(923級)→ 手水舎(1,261級)→ 嚴魂神社・奧社(1,368級)

從表參道到嚴魂神社有1,368級樓梯,全程需約2小時,走到本宮還有餘力的話,不妨挑戰多走583級樓梯攻頂!由本宮展望台穿過鳥居出發,經過紅色「真井橋」後,就會看到祭祀守護日本各地的八幡神的「常磐神社」、供奉崇德天皇的「白峰神社」,之後來到淨手池「手水舍」就代表終點在望!

多走百級樓梯,朱紅色嚴魂神社(奧社)就在眼前,奧社祭祀金比羅本教的教祖嚴魂彦命,因此成為有名的能量景點,登頂後就在這裡盡情吸收天地靈氣吧!

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